Сунь Укун

“

– Что ж ты хочешь сказать, что и способности у тебя какие-то есть? – недоверчиво спросил старик. – Не стану хвастаться, – отвечал Сунь У-кун. – Но кое-что я умею.

„

Имя: Сунь Укун, Прекрасный Царь обезьян, Великий Мудрец, равный Небу, Всепобеждающий Будда, Странствующий монах, "Познавший Пустоту", "Невежественная обезьяна", "Душа номер 1350", "Драгоценность, водворяющая на трон царей", "Изначальный животворный дух", "Золотой святой"

Происхождение: Путешествие на Запад

Уровень сил: 6-B+ | Неопределённый

Пол: Мужской

Классификация: Каменная обезьяна | Будда

Возраст: Около тысячи лет

Умения, силы и способности: Сверхчеловеческие физические характеристики, сверхчеловеческие чувства, рукопашный бой, владение оружием, магия, полёт, космическое путешествие, энергетические атаки, наводящиеся атаки, контроль тела, духовный урон, барьеры, невидимость, телекинез, клоны, призыв, исцеление, воскрешение, вселение, копирование, нечеловеческая физиология, неосязаемость (тип 1, 3), изменение формы, иллюзии, бессмертие (тип 2, 3, 4, 5, 6), регенерация (тип 7), внепричинность (тип 1), манипуляции информацией, манипуляции животными, манипуляции сном, манипуляции погодой, манипуляции пространством, астрономические манипуляции, манипуляции жизнью, манипуляции смертью, манипуляции энергией, манипуляции материей, духовные манипуляции, биологические манипуляции, манипуляции реальностью, манипуляции вероятностью, манипуляции водой, манипуляции огнём, манипуляции землёй, манипуляции воздухом, манипуляции металлом, манипуляции светом, манипуляции растениями, аура (устрашающая, подавляющая, харизмы), экстрасенсорное восприятие (сенсор, зондирование, предвидение), сопротивляемость (магическая, духовная, временная, биологическая)

Слабые стороны: Невозможность превращаться, если ключица пробита каким-либо предметом; глаза уязвимы к сильному духовному ветру, дыму или песку; битвы в воде

Разрушительный потенциал: Уровень острова | Неопределённый

Диапазон: Сотни километров | Неопределённый

Прочность/защита: По крайней мере уровень острова+ | Неопределённый

Скорость: Релятивистская для движения , такая же или несколько ниже для боя

Сила на подъём: Две с половиной горы | Игнорирует массу

Сила на удар: Неопределённая

Выносливость: Очень высокая, возможно неисчерпаемая

Интеллект: Весьма умен, мудр и хитер

Боевые навыки: Очень высокие, отточенные десятилетиями тренировок и сотнями сражений, сочетающие в себе комбинированное применение магии, посоха и, в случае необходимости, рукопашного боя

Экипировка: Посох, несколько артефактов, украшенный перьями феникса шлем из пурпурного золота, золотая броня, ходящие по облакам туфли из корней лотоса

Атаки, техники и способности:

Сань Цзао — конфуцианство, даосизм и буддизм: три высочайшие религии, которые нельзя ни уничтожить, ни забыть. Обладание любой способностью обусловлено развитием в Сань Цзао.

• Конфуцианство — ученье, устанавливающее порядок поведения и отношений в обществе: человечность и справедливость, вежливость и благоразумие. Согласно этому учению строится управление и на Земле и Небе, согласно ему установлены четыре главных благодеяния: Неба и Земли; Солнца и Луны; государства и правителя; давших жизнь и воспитание родителей.
• Даосизм — путь познания Дао, безымянного начала Неба и Земли, неописуемого, пустого, глубочайшего и неисчерпаемого источника всех вещей. Для постижения великого Дао существует триста шестьдесят всевозможных учений (на самом деле существуют и некоторые другие, тайные), и все они обеспечивают путь к совершенству тем или иным путем, причем многие из этих путей тесно переплетаются с буддизмом и конфуцианством. Все учения дают те или иные магические способности.
  • Небо Дало — обнимающее все мироздание Небо, подчиненное Нефритовому Императору. Все девять (по другой информации – тридцать два, тридцать три или тридцать шесть) сфер небесного свода являются выражением даосизма, и развитые даосы способны получать от него силы. Сюда входят, в первую очередь, бюрократические статусы, позволяющие осуществлять контроль над небесными реками Млечного пути, расположенными в ледяной пустоте безбрежного небесного океана созвездиями, благими и зловещими (на которых содержатся особо могучие чудовища) звездами, планетами, Солнцем и Луной, а также энергиями Инь и Ян, сторонами света, явлениями материального мира (включая и такие, как время, счастье, долголетие и жалование). Во-вторую очередь, имеются различные даруемые статусом способности (например, дух созвездия Дракона способен пробивать металлы) и артефакты (как золотая, серебряная или бронзовая броня).
• Буддизм — религия, ставящая целью достижение Нирваны; путь, не знающий ни начала, ни конца; достижение точки сосредоточения трёх тысяч миров. Буддизм позволяет познать мир желаний, мир формы и мир бесформенности; прекратить движения и застыть в хаосе; постигнуть смысл небытия – без формы и пространства, без тождеств и различий. Это вход в миры бесконечного счастья и достижение гармонии тела, мысли и души. Истина безгранична, бесформенна и невидима. Форма, чувствование, сознание, действие, знание – все это пустота, а пустота – это форма, чувствование, сознание, действие, знание. Все равно между собой. Духовное величие этого учения столь высоко, что нет ничего превыше, а священная сила так подавляет, что проникает вниз прениже всего. Если бы можно было растянуть это учение словно ткань, то оно обволокло бы всю вселенную, но если сжать его, то оно уместится в тончайшем волоске. Оно не погибает и не рождается, просуществует тысячи кальп и не состарится. Оно то исчезает, то появляется, приносит с собой счастья и продлевает время. В этом учении пути Истины достигают непостижимого совершенства, и тем, кто следует этому учению, никогда не постичь их до конца, а тем, кто будет пытаться исчерпать их, никак не определить того источника, из которого, подобно потоку, течет учение Будды и увлекает за собой в пределы безмятежного покоя. Буддизм непостижим, и лучший способ передать его смысл в тексте – оставить страницы пустыми.
  • Всепобеждающий Будда — Сунь Укун достиг высшего духовного статуса в буддизме, избавился от страданий и уравновесил в себе три положительных начала с тремя отрицательными. Про Будд говорят, что они способны тысячу миров вложить в песчинку, что им известно и прошлое и будущее. Познавший Пустоту не рождается и не умирает, не пачкается и не очищается, не увеличивается и не уменьшается. Он не имеет чувственных желаний и познания; он не имеет ни ясности, ни полной неясности; он не имеет ни жизни, ни смерти, ни полноты их отсутствия; для него отсутствует обычное и мудрое, излишек и недостаток. Он уразумел назначение трех пустых миров - пустоты, абстрактности и бездействия. Сунь Укун способен воспринять глубину, высоту, ширину и объем в небытие, где их нет и не может быть, а также видеть небытие во всем, что существует - происходит смешение пустоты с формой, соизмерение неизмеримого. Великий Мудрец достиг совершенной Мудрости: он постиг непостижимое и достиг недостижимого.

Личный закон — на уровне, когда духовное развитие позволяет увидеть пределы небытия и рождения, пользователь обретает возможность явить в себе основу, рожденную в его сердце, в виде уникального закона, становясь трансцендентным по отношению к определенным явлениям материального и духовного миров. По мере духовного развития данный закон становится все более фундаментальным, в какой-то момент становясь равным самому Небу (то есть эквивалентным высшей причинности небожителей), а затем и превосходя его. Как Будда, Сунь Укун входит в число наиболее сильных обладателей личного закона: состояние, которое называют "щипцы и молот Высшего первородного неба".

• 
  Бессмертие — способность, высокое развитие которой ставит обладателя вне законов жизни, перевоплощения и разрушения; делает его вечным, как Небо и Земля. Сунь Укун обладает совершенно уникальным видом бессмертия, достигнутым комбинацией наиболее совершенного, всеобъемлющего и таинственного из всех существующих способа духовной практики Дао, зачеркиванием своего имени в Книге жизни и смерти, поглощения большого количества редчайших персиков бессмертия царицы Сиванму, вина Нефритового императора, пилюль бессмертия Лао-цзюня, печени драконов, мозгов фениксов, девяти сортов эликсира бессмертия, плода Древа Жизни, закалки в волшебной печи, а также поглощения шарика праха из костей Будды Сакьямуни и пилюли защиты от ветра, объединенных при помощи сильнейшего духовного огня Самади. Уровень прочности к физическому и духовному урону у Великого Мудреца так высок, что на Небе буквально не существует оружия, способного нанести ему хоть сколько-нибудь серьезные раны, включая те, что объемлют начало Инь с началом Ян, "разделяя Солнце и Луну": Сунь Укуна можно пленить, но не казнить, однако и поймать его, как было сказано, не проще, чем ловить тень или ветер.
  • Отсутствие в Книге жизни и смерти — имя Царя обезьян вычеркнуто из Книги жизни и смерти, в которой содержатся сведения о времени жизни и причине смерти каждого живого существа, включая тех, кто обрел бессмертие. Таким образом, он выпал из под власти Князя смерти, а также из причинности рождения и смерти.
  • Игнорирование смерти — даже если каким-то образом душа Сунь Укуна попадет в Загробный мир, она способна легко выбраться обратно в мир людей: в Преисподней попросту нет никого, способного помешать Царю обезьян, и даже сам Владыка преисподней Янь-ван боится его. Как Будда, Сунь Укун находится вне цикла перерождений и не попадет в Загробный мир.
  • Бесконечное размножение — способность выделять частицы своей души и совершать с ними всевозможные изменения. Так, Царь обезьян способен превращать частицы своего тела во что угодно (например, используя восемьдесят четыре тысячи волосков на своем теле), а также может изменять окружающие предметы.
    • Воспроизведение себе подобных — создание копий самого себя для множественных атак по противнику. Несмотря на то, что копии несколько уступают оригиналу, это легко компенсируется их количеством: Сунь Укун мгновенно способен создать их тысячами. Однако затем один превращается в десяток, из десятка получаются сотни, из сотней – тысячи, десятки тысяч, миллионы, сотни миллионов и так далее. Для того чтобы не мешаться друг другу, копии способны принимать разные размеры: от крупных до совсем крошечных.
    • Раздвоение — способность разделяться при ударе противника, создавая свои копии. Утверждалось, что от тысячи ударов Сунь Укуна тоже станут тысячи.
    • Воспроизведение оружия — способность массово копировать свое оружие, чтобы атаковать им противника. Один посох превращается в десять, десять – в сто, сто – в тысячу и так далее, эквивалентно воспроизведению себе подобных. Сунь Укун может использовать оружие отдельно, заполонив им почти половину небосвода и управляя при помощи телекинеза.
    • Создание слуг — Сунь Укун при необходимости способен создавать себе слуг, наподобие небольших обезьян, пригодных для черновой работы, или роя летающих насекомых, способных усыплять укусами даже небожителей (которые не спят вообще). Отдельно стоит выделить призываемых таким образом птиц, которые легко уничтожают рои из десятков тысяч атакующих насекомых.
• Трансцендентность времени — Великий Мудрец находится вне течения времени человеческого и небесного мира.
• Внепричинность — через духовное самосовершенствование, выполнение цели своего существования и достижение статуса Будды, Сунь Укун достиг независимости от причинности человеческого мира, Законов Неба, а также самой Судьбы.
• Духовная плоть — плоть каменного тела Сунь Укуна обрела духовную природу, поэтому больше не состоит из пяти элементов и не подчиняется законам пяти стихий, а также не имеет тени. Золотой лик Великого Мудреца скрывает чувственные краски и не отражает трех тысяч лучей всех миров. На его теле появились особые приметы, числом восемь на четыре – признаки Будды.
• Нравственная чистота — мир человеческих страданий ничтожен и мал для Сунь Укуна, никакие чувственные страсти и желания не имеют власти над ним. Он искоренил в себе шесть зол, и потому глаза его не замечают красок, уши – шума, нос не воспринимает запаха, язык - вкуса, тело его безразлично и к холоду и к жаре, а разум – к желаниям.
• Манипуляция элементами — как Будде, Сунь Укуну подвластны пять элементов, которые дают форму человеческому миру: металл, дерево, вода, огонь и земля. Сочетая и управляя ими, можно изменять материю, например, создавая горы из ничего.
• Отсутствие веса — избавленные от суетного мира людей и переступившие границы трех миров (в которых господствуют желания, страсти и бесчувствие), бессмертные не имеют веса. Они могут легко перемещаться в воздухе при помощи облаков или лучей света, либо ходить по воде. Скорость движения при этом зависит лишь от личных навыков.
• Сопротивляемость ядам и болезням — Царь обезьян легко переносит даже отравление сильным духовным ядом, хотя и будет какое-то время чувствовать боль. К болезням он невосприимчив вообще.

Магия — познание и использование энергий Инь и Ян, положительного и отрицательного, проникновенье в законы единства тождества внутреннего и внешнего. Эти энергии обеспечивают изменение и разделение всего сущего.

• 
  Способ семидесяти двух превращений — используя свои духовные силы, Сунь Укун способен превратиться во все что угодно (включая ветер или луч света), легко уменьшиться или увеличиться без конца (вплоть до того, чтобы схватить руками Луну или тысячу гор и, вероятно, намного больше), маскировать свою истинную природу. Этот способ основывается на идее, что все вещи лишь понятия, а на самом деле их нет. Согласно информации из недостоверного источника, Великий Мудрец ограничен семьюдесятью двумя полными превращениями в день, хотя, став Буддой, должен был потерять и это ограничение.
  • Боевая форма — при необходимости, во время боя Сунь Укунь может изменить свою форму для большей эффективности. Он превращается в существо с тремя головами и шестью руками, которые держат сразу три посоха. Также Сунь Укун может вырасти в высоту на 30 километров, его голова в этот момент становится размером подобна горе Тайшань, а талия - горным хребтам. Его посох соответственно увеличивается, вверху достигая тридцать третьего неба, а внизу касаясь восемнадцатого слоя преисподней.
  • Усиление прочности — Царь обезьян может превращать части своего тела в железные, тем самым дополнительно повышая защиту.
  • Рассеивание — при желании, Сунь Укун может перестать принимать какую-либо форму вообще, превращаясь в золотой пар. Это состояние, по-видимому, качественно отличается от превращений в воздух, луч света или что-либо подобное, поскольку золотой пар пропускает сквозь себя даже духовные атаки.
  • Превращение других — если на противника попадет жидкость из тела Сунь Укуна, например, капля крови, Великий Мудрец способен превратить его в то, во что желает. Аналогичным образом можно и снять подобные превращения.
  • Регенерация — свободно управляя своей формой, Сунь Укун может мгновенно приращивать или отращивать потерянные части материального и духовного тела. Даже повреждения, подобные утрате половины тела или головы, не оказывают никакого отрицательного влияния на способность Великого Мудреца думать и действовать. Согласно информации из недостоверного источника, восстанавливать конкретную часть тела Сунь Укун способен не чаще семидесяти двух раз в день: семьдесят два раза у него может вырастать новая голова, семьдесят два раза новая рука и так далее.
  • Выращивание органов — Великий Мудрец способен создать дополнительные внутренние органы в своем теле, например, несколько десятков сердец.
  • Преобразование оружия — при желании, Царь обезьян может преобразовать свой посох в какой-либо другой предмет, более подходящий для ситуации, без потери его магических свойств.
• Магические жесты — один из способов магии, которым владеет Великий Мудрец. Например, одним из таких жестов он способен лишить возможности двигаться несколько десятков людей.
• Волшебные иероглифы — знаки, имеющие магическую силу.
  • Потеря разума — иероглиф, написанный бодисатвой Гуаньинь на ладони Сунь Укуна. Противник, увидевший такой иероглиф, впадает в неистовство и теряет всякую осторожность.
  • Запрет — еще один иероглиф на ладони Царя обезьян, нанесен бодисатвой Майтреей. Увидевший символ противник становится неспособен сбежать из боя, а также пользоваться какими-либо артефактами. По сути, после применения иероглифа возможна лишь прямая схватка.
• Знание наук — Сунь Укун знает время, предопределенное небом, и блага, приносимые землей. Он обладает множеством различных знаний в самых разных областях, в том числе и в области восточных аналога алхимии, медицины, астрологии и гадания (например, он способен приготовить эликсир бессмертия или лекарство от смертельной болезни). Знаний анатомии Великого Мудреца достаточно, чтобы по биению пульса точно назвать болезнь, а знаний алхимии хватает, чтобы приготовить лекарство из любых подручных средств. Он настолько умел, что способен ниткой обвязать сердце.
• Манипуляции ветром — данная способность, очевидно, связана с природной предрасположенностью и олицетворением элемента ветра. Царь обезьян способен создать потоки воздуха достаточно мягкие, чтобы транспортировать группу живых существ, либо одним выдохом создать сильную бурю, охватывающую крупный средневековый город. Также, силой выдоха он может изменить направление пламени, одновременно раздувая колоссальный пожар (высотой в три километра), либо запустить камни с силой, достаточной, чтобы убить тысячу всадников вместе с лошадьми.
  • Игнорирование газообразной агрегатной формы — Великий Мудрец способен прямым образом воздействовать на вещества газообразного состояния, буквально ударить или схватить ветер.
• Манипуляции огнем — данная способность, очевидно, связана с природной предрасположенностью и олицетворением элементов металла (золота) и огня. Царь обезьян может извергать потоки пламени из своего посоха или заставить воду мгновенно вскипеть.
• Манипуляции светом — данная способность, очевидно, связана с благочестивой природой Сунь Укуна, позволяющей легко использовать светлую энергию Ян, в противоположность темной энергии Инь, управляющей тьмой. Так, например, он легко может создавать лучи света и радугу, атакуя светом напрямую, ослепляя врага в бою, а также перемещаясь по ним.
• Манипуляции жидкостями — хотя Сунь Укун неуверенно чувствует себя в воде, он, тем не менее, способен применять соответствующую магию, находясь на суше. Так, просто подбросив чарку с вином в воздух, он способен заставить выплеснувшуюся жидкость выпасть в виде сильного ливня на другом конце города.
• Барьеры — Великий Мудрец способен создавать различные барьеры, например, защищающие от диких животных и духов.
• Неосязаемость — Сунь Укун способен делать свое тело нематериальным и невидимым как для мира людей, так и для мира духов. Очевидно, на атаку в этом состоянии он не способен, однако ни применению магии, ни вызовам духов это никак не мешает. Также это магическое умение позволяет душе выскальзывать из материального тела (например, перед фатальным ударом), впоследствии легко создавая новое с помощью превращения.
• Открытие замков — Великий Мудрец способен открыть любой замок.
• Невидимость — Сунь Укун способен становиться невидимым, причем как для материальных, так и для духовных существ.
• Защита от стихий — Сунь Укун может магически защищаться от действия огня, молний или воды, в том числе и духовной природы.
• Телекинез — Великий Мудрец способен использовать телекинез для быстрого перемещения множества предметов, включая и относительно тяжелые (например, тачки, набитые строительным материалом). По всей видимости, Сунь Укун обладает и тактильным телекинезом: так, Царь обезьян способен бежать, неся гору на плече.
• Парализация — Сунь Укун способен парализовывать слабых противников, делая для них невозможным никакое движение.

Обезьяна, что чинит беспорядок в мире — уникальная природа Великого Мудреца. В то время, как во всей небесной сфере духи делятся на духов неба, земли, небожителей, людей и умерших, а звери на панцирных, чешуйчатых, пушистых, крылатых и членистых, Сунь Укун не относится ни к Небу, ни к Земле. Таких уникальных обезьян всего четыре во вселенной, и каждая из них обладает индивидуальной природой и способностями.

• Каменное тело — тело Сунь Укуна, появившееся из волшебного камня, высота, окружность и отверстия которого соответствуют тремстам шестидесяти пяти дням и двадцати четырем периодам года, а также восьми триграммам и девяти гунам в исчислении. Оно наполнено силой Солнца (энергия Ян) и Луны (энергия Инь). Физическое тело состоит из шести частей, главное из которых – голова. Развитие материального тела дает увеличение умений и физических способностей.
  • Сверхъестественная сила — даже в своей обычной форме Царь обезьян способен, как минимум, раскалывать горы, и с помощью преобразований его силы должны только возрастать. По некоторой информации, Великий Мудрец достаточно могуч, чтобы сбить Солнце или Луну, однако из-за особенностей космологии произведения это является подвигом неясных масштабов. Также Царь обезьян способен пинком ноги пробивать колодцы в небе (что бы это не значило).
  • Сверхъестественная выносливость — неизвестно, способен ли Сунь Укун устать. Даже после сражения со стотысячной армией Неба, даже после схватки с равным ему Эрланом, он не показывал никаких признаков усталости. Также Сунь Укуну не требуется воздух или еда.
  • Сверхъестественная скорость — Сунь Укун способен развивать колоссальную скорость, одним прыжком преодолевая расстояние в 54 000 километров. В бою его реакции достаточно, чтобы не спеша реагировать на удары сильнейших противников, при этом скорость движений настолько высока, что камни под ногами рассыпаются в песок.
  • Сверхъестественная ловкость — в целом, для духов не представляет сложности совершение невероятно ловких действий, например, зажать одного противника под левой подмышкой, схватить другого правой рукой, сжать в зубах третьего, подцепить их вещи ногами и после этого все еще быть способным крайне быстро перемещаться.
  • Сверхъестественное зрение — огненные глаза Сунь Укуна позволяют ему видеть сквозь иллюзии, а также, взглянув на любую вещь, определить ее суть, если только та не защищена сильной магией (например, определить духа, притворяющегося человеком). Днем он может разглядеть, как стрекоза взмахнет крыльями, на расстоянии в 500 километров, ночью на 250.
  • Сверхъестественный слух — уши Царя обезьян, услышав любой звук, могут определить причину его возникновения.
  • Сверхъестественный голос — крик Сунь Укуна может распугать животных, включая змей, на целой горе.
  • Сверхъестественное обоняние — нос Великого Мудреца способен почувствовать в воздухе такие явления, как магия или неудача.
  • Осознанный сон — хотя Сунь Укуну нет необходимости спать, в случае, если такое произойдет, ни одно из его чувств не утратит своей остроты.
  • Обезьянья физиология — являясь обезьяной, Сунь Укун обладает соответствующими возможностями. Он прекрасно действует не только руками, но и ногами, а также, вероятно, хвостом. Ловкость Царя обезьян превышает ловкость обычного духа.

Даосско-буддийское существование — материально-духовное строение существ основывается на китайской даосско-буддийской народной мифологии.

• Материальное тело — физическое тело состоит из шести частей, главное из которых – голова. Развитие материального тела дает увеличение умений и физических способностей.
  • Жизненная энергия — сила, что определяет функционирование живого тела и берет начало в душе. Большое ее количество обеспечивает силу и здоровье (в том числе и за рамками человеческих возможностей), а малое – их угасание. С приходом времени естественной смерти жизненная энергия начинает сама собой исчезать. Помимо этого, в теле обитают три души, которые управляют телом, сердцем и разумом, то есть физической природой человека, его чувствами и рассудком, отвечая за нормальное функционирование тела.
• Духовное тело — тело, которое взаимодействует с духовным миром, включая Небо. Развитие этого уровня существования не просто дает соответствующие способности, но и распространяет их на физическое тело.
  • Духовное существование — душа является нематериальной относительно мира людей. Это дает множество различных возможностей, например, духи могут в огромном количестве собираться на обыкновенном фонаре.
  • Духовное воздействие — Сунь Укун способен осуществлять прямые воздействия на душу, минуя физическое тело, например, выталкивая ее из тела прикосновением или дыханием. Также он имеет возможность наносить духовный урон.
  • Проявление тела — любой обладатель развитой души способен проявляться в материальном мире либо создавая себе физическое тело, либо являя духовное.
  • Манипуляции информационной природой — Царь обезьян обладает способностью менять то, что определяет саму природу окружающего материального и духовного мира.
    • Информационный урон — раны, нанесенные Сунь Укуном, не просто наносят урон физическим и духовным телам, а также повреждают саму информацию об их изначальном состоянии. Таким образом, подобные раны становится невозможно залечить обычными путями, и они передаются даже потомкам.
    • Информационная стабильность — Великий Мудрец способен сопротивляться всем информационным изменениям своего тела, как минимум, от равных противников. Так, пропустив подобный удар, он все еще может получить урон материального или духовного тела, но тот не окажет никакого информационного (например, антирегенерационного) эффекта.
    • Информационное изменение — духовно развитые существа имеют возможность менять саму информационную природу существ и вещей более слабых, совершая с ними различные преобразования.
      • Изменение существ — способность изменять природу существ каким-либо способом (например, превращая рыбу в драконов). Великий Мудрец, например, способен превратить душу в пар, а также усилить физическое и духовное тела человека. Физические возможности при этом возрастают в десятки тысяч раз.
      • Изменение веществ — способность преобразовывать вещества, например, превращая камень в золото. Царь обезьян прекрасно владеет этим умением, будучи в состоянии превратить охапку травы в послушного дракона.
      • Манипуляция расстоянием — способность изменять расстояния между двумя точками. Великий Мудрец способен сократить до нуля расстояние, как минимум, в 150 километров.
  • Создание иллюзий — общая для сильных духов способность мнимым образом превращать одни вещи в другие, например, создавая дворцы, пагоды и павильоны. Хотя они и дают весь спектр ощущений, но, по сути, настоящими не являются.
  • Духовное путешествие — способность души оставить тело и независимо перемещаться, например, во время сна. При этом за душой остаются все ее способности, включая возможность наносить урон материальному миру.
  • Проникновение в сон — способность проникать в сон простых смертных, например, для общения или для истощения до смерти с помощью кошмаров. Используется, преимущественно, в силу ограничений и запретов на прямой контакт небожителей и людей.
  • Духовное восприятие — Сунь Укун способен видеть души и воспринимать духовные явления, а также почувствовать направленное на него недоброе намерение.
  • Создание магических предметов — способность вложить в некий объект свою силу, придавая ему новые свойства. Так можно создавать магические предметы или наделять вещи возможностью наносить духовный урон (например, превратить цветок лотоса с нераспустившимся бутоном с магический молот с девятью лепестками). Великий Мудрец не особо силен в создании предметов, но способен, например, создать веревку, блокирующую перевоплощения.
  • Предвидение будущего — способность использовать духовный взор, узнавая будущее. У Сунь Укуна она носит ограниченный характер, позволяя лишь увидеть, ждет ли его или кого-то другого счастье или несчастье в ближайшем будущем.
  • Аура — все развитые души обладают духовной аурой, зависящей от внутренней энергии: неблагая похожа на мрачные тучи, а благая – на радужное сияние. Светлая аура Сунь Укуна настолько сильна, что способна снимать грехи с душ, страдающих в Преисподней.
• Кармическая душа — самый глубокий слой души, в котором заложена информация о предыдущих жизнях, благодеяниях и грехах. Эта сущность неуничтожима никакими материальными и духовными атаками, но сразу идет на реинкарнацию после того, как были уничтожены физические и духовные тела.
  • Духовная энергия — энергии первозданных трех положительных (Ян) и трех отрицательных (Инь) начал природы, чье количество, качество и гармония определяют силу души. Благие действия увеличивают энергию Ян и укрощают страсти, а неблагие – энергию Инь, что в значительной мере определяет природу получаемых способностей. Следует отметить, что изменить энергии в душе можно не только с помощью определенного поведения, но также путем их поглощения – например, поеданием персиков бессмертия или же переполненного энергией Ян монаха.
• Внеинформационная сущность — неописуемая, непознаваемая, бесформенная и без-образная сущность, вероятно, напрямую связанная с Миром Пустоты. Этот уровень характеризуется не столько появлением новых способностей, сколько более фундаментальным положением относительно других.
  • Игнорирование сопротивления — дает возможность воздействовать на существ с менее развитой сущностью независимо от разного рода сопротивление и защит, даваемых развитыми физическим и духовным телами.
  • Игнорирование материальных и духовных атак — оружие и способности просто отказываются наносить вред существам с высокоразвитой сущностью.

Великий Мудрец, равный Небу — статус, присвоенный Сунь Укуну в списках небожителей. Не давая никаких способностей сам по себе, он предоставляет обладателю множество бюрократических полномочий в мире духов.

• Управление Великого Мудреца, равного Небу — подчиненная Сунь Укуну структура на Небе, в которой организованы два департамента: один - тишины и спокойствия, а другой - спокойных духов. Для ведения дел в них присутствует целый штат небесных служащих.
• Бимавэнь — смотритель императорских конюшен, бывший статус Сунь Укуна, который, тем не менее, дал ему способность управлять конями и драконами (хотя сильный дракон может этому воспротивиться).
• Управление Небом - пользуясь своим статусом, Великий Мудрец может получить у Нефритового Императора дозволение на любые свои запросы, что дает ему доступ ко всем возможностям Неба.
  • Астрономические манипуляции — Сунь Укун легко может манипулировать небесными телами, перемещая на небе целые созвездия, а также закрыть свет Солнца, Луны и звезд, погрузив материальный мир в абсолютную темноту. Тем не менее, из-за особенностей космологии произведения это является подвигом неясных масштабов.
  • Манипуляции погодой — способность призывать Царей-драконов Восточного, Западного, Северного и Южного океанских морей, а также богов грома, молний, ветра и облаков для соответствующих изменений погоды. Вдобавок к этому, Цари-драконы прекрасно управляют водой и льдом.
  • Армия Повелителя звезд Огненной доблести — духи, атакующие звездным огнем: огненные вороны, огненные кони, огненные крысы, огненные тыквы и огненные драконы, а также воины на огненных колесницах с огненными знаменами, атакующие огненными палицами и огненными лучами. Это небесный огонь, самый сильный во вселенной, и атакуется им все в радиусе пяти тысяч километров. Следует отметить, что хотя урон колоссален на материальном плане, на духовном уровне он является средним (а то и слабым).
  • Армия Повелителя звезд Водной доблести — духи водных сил со всех четырех морей, пяти озер, восьми рек, четырех потоков, трех великих рек и девяти их рукавов, а также князья-драконы из разных водных вместилищ. Также присутствует Князь Желтой реки (Хуанхэ), с маленькой плошкой, которая вмещает все ее воды и может быть разом выплеснута на противника - поток воды дробит камни в щебень и превращает долины в водоемы.
  • Приказ явиться — по указу Великого Мудреца, боги и духи могут напрямую являться перед людьми.
• Управление Землей — буквально тираня духов в мире людей, Сунь Укун может легко управлять всей сферой природы.
  • Манипуляции территорией — духи, подчиненные Властителю Плеяд, легко меняют окружающую местность. Так, например, они могут заставить появиться над противником несколько гор. Помимо этого, духи земли способны зафиксировать на месте какой-либо объект так, что тот не сможет сдвинуться: поскольку этот способ, судя по всему, не является магическим, никакие заклинания от него не спасают.
  • Манипуляция водой — подвластные духи могут управлять водой, например, не давая воде куда-либо течь (таким образом, перекрывая реку или создавая башню из воды, налитой в кубок), либо изменять направлении ее движения (например, поворачивая вспять реку). В комбинации с манипуляциями погодой, выливая дождем объем воды, равный реке Янцзы, возможно устраивать мощные потопы.
  • Управление вращением земли — способность, однажды заявленная Сунь Укуном, крайне сомнительная с точки зрения действительного наличия (как в силу хвастовства Царя обезьян, так и в силу особенностей стихотворного перевода). Тем не менее, данный подвиг является вполне допустимым при массовом использовании духов земли, что возможно при статусе Великого Мудреца. В таком случае, это было бы вращение центральной планеты в геоцентрической вселенной, диаметром превышающей наше Солнце в сотни (вплоть до тысячи) раз.
  • Мелкая служба — местных духи территории могут выполнять мелкую работу различного характера. Сунь Укун пользуется этим, получая у них необходимую информацию о местности и заставляя выполнять несложную, но трудоемкую работу: например, очистить гору и прилегающую к ней территорию от всех живых существ, включая мельчайших насекомых. Также духи могут охранять кого-либо, сводя на нет физические атаки.
• Манипуляции смертью — Великий Мудрец способен вносить изменения в Книги жизни и смерти, в которых содержатся сведения о времени жизни и смерти каждого живого существа, тем самым меняя их. Он может сделать бессмертным, изменить срок жизни или даже причину смерти.
  • Воскрешение мертвых — статус Сунь Укуна позволяет легко забрать из преисподней душу умершего, а затем вселить ее в любое подходящее тело. Воскрешение возможно также при применении эликсира или пилюли бессмертия, причем в этом случае возможно восстановить даже растения и животных.

Царь обезьян — статус, заработанный Сунь Укуном благодаря его выдающимся способностям. Говорилось, что он подобен алмазу среди придорожных камней.

• Грозный вид — несмотря на небольшие (порядка 130 см) размеры, Царь обезьян отличается поистине пугающей внешностью, эффект которой дополнительно усиливается отрицательной репутацией, обретенной после войны с Небом.
• Воинское мастерство — по словам самого Великого Мудреца, он может одолеть все на свете от тончайшего волоска до всей вселенной. Царь обезьян сражается, руководствуясь древним военным трактатом "Сань-люе" и пользуясь сочетанием множества приемов, например: "Лазутчик на высоте", "Красный феникс смотрит на солнце", "Голодный тигр бросается на добычу" или "Кража персиков под листьями". Его движения до того совершенны и необычны, что наблюдение даже нескольких из них способно поразить союзника или ввергнуть в страх врага.
• Обезьянья хитрость — Великий Мудрец способен переворачивать ситуацию буквально с ног на голову и достигать своих целей, пользуясь одними лишь словами: так, буквально только что похитив детей у женщины, он способен ее же и выставить виноватой.
• Язык животных — Сунь Укун с рождения обладает способностью общаться с животными, независимо от их вида.
• Язык людей — Царь обезьян обучился языку людей, а также всем их манерам поведения и привычкам, чтению священных книг, письму, а также религиозным ритуалам.
• Условный язык — Великий Мудрец способен понимать невербальный язык тела того, с кем он общается.
• Артефакты — во время своим приключений Царь обезьян обладал множеством артефактов самого различного характера и силы.
  • Посох исполнения желаний с золотыми обручами — сделанный Лао-цзюнем из священного железа магический посох священной ковки, которым был утрамбован Млечный Путь, вследствие чего ему подвластны все моря и водоемы. Вес данного посоха составляет около 6 750 килограмм, а его длина и ширина изменяются в соответствие с пожеланиями владельца, вероятно, в бесконечном диапазоне. Само железо украшено магическими письменами, а потому способно оказывать разрушающий эффект: при прикосновении к нему трескается кожа и появляются раны, при попытке поднять – лопаются жилы, а без соответствующей защиты при получении удара от него наступает смерть. Судя по всему, посох способен чувствовать приближающееся сражение.
    • Слепота — магический посох Царя обезьян "слеп", и, таким образом, не способен определить, кого он атакует. Благодаря этому свойству, оружие способно наносить урон существам, имеющим способность игнорировать материальные и духовные атаки, за счет того, что посох не видит такого рода защиту.
  • Пилюля из сожженных костей Будды Сакьямуни — небольшого размера сфера, съеденная Сунь Укуном. Она снимает боль, излечивает раны, позволяет видеть суть вещей, а также постоянно увеличивает духовную силу обладателя.
  • Пилюля, спасающая от ветра — проглоченный Великим Мудрецом волшебный предмет, обладатель которого неуязвим к каким-либо прямым воздействиям ветра, вне зависимости от их силы. Побочным эффектом от поглощения явилось затвердевание внутренностей, кожи и костей Царя обезьян.
  • Пилюли, лечащие от отравления — три пилюли, каждая из которых способна излечить от любого отравления.
  • Волшебные волоски — три магических листка ивовой ветки, обладающих способностью спасать от смерти. Их можно превращать во что угодно, тем самым спасаясь от любой беды.
  • Колпак защиты от огня — артефакт, ставящий на определенную территорию барьер, защищающий от проникновения огня.
  • Восемнадцать крупинок пилюли бессмертия — брошенные в воздух, крупинки делятся на бесчисленное количество, создавая пыльную бурю, засыпающую противника и мешающую ему передвигаться.
  • Тыква-горлянка из червонного золота — сосуд для хранения эликсира бессмертия; магический талисман, который засасывает противника в карманное измерение внутри сосуда, если тот откликнется владельцу артефакта. После этого отверстие запечатывается заклинанием Лао-цзюня, и попавший в ловушку превращается в гной со скоростью, зависящей от материальной прочности, при этом артефакт игнорирует духовную прочность и блокирует регенерацию. Таким образом, противник с человеческой прочностью умрет мгновенно, а кто-то с прочностью на уровне горы проживет несколько часов – в итоге останется лишь гной и дух, способный, вероятно, лишь отправиться на новую реинкарнацию. Артефакт способен вместить в себя тысячу человек, а его природа напрямую связана с небытием за пределами материальной и духовной вселенной – откуда, вероятно, и вытекает его разрушающая мощь.
  • Веер Лао-цзюня из листа банана — веер для поднятия огня. Возникший из хаоса артефакт, с помощью которого можно призывать священный огонь, слитый из пяти стихий вселенной. Объем призываемого пламени составляет целое огненное море, способное покрыть несколько гор, при этом не образующее никаких продуктов горения (то есть дыма).
  • Веер Ню Мо-вана из листа банана — артефакт, порожденный небом и землей после того, как был упорядочен первоначальный хаос. Впитав с себя силу Луны, он способен гасить огонь. Одного взмаха достаточно для затухания пламени на территории длиной в тысячи километров, два поднимают там ветер, а третий вызывает дождь. Сорок девять взмахов вызывают магический дождь, который тушит навсегда даже огонь, имеющий своим источником духовный мир. Примененный против человека, взмах веера вызывает потоки воздуха, который относят противника на сорок две тысячи километров (при применении нескольких взмахов расстояние продолжит расти).
  • Ложный веер Ню Мо-вана — веер, усиливающий пламя. Одного взмаха достаточно, чтобы заставить извергаться вулкан, второй увеличивает пламя в сто раз, третий взмах превращает пламя в столб высотой свыше трех километров.
  • Магические бубенцы — три золотых шарика, вылитые из магического тигля Лао-цзюня. Встряхивание первого вызывает столб пламени, второй вызывает облако пятицветного душащего дыма, а третий – столб ослепляющего и крайне ядовитого желтого песка; размеры каждой из атак имеют высоту около 900 метров. Сунь Укун способен многократно усиливать указанные эффекты, призывая в дополнение к ним ветер.
• Катастрофичность – любая битва с участием Сунь Укуна для окружающей среды эквивалентна целому комплексу стихийных бедствий. На небе собираются темные тучи, гром от ударов разносится на сотни километров, скорость движений Царя обезьян вызывает ураган любым взмахом и раскаляет окружающий воздух, пыль с земли закрывает небо, а ударные волны вырывают деревья с корнями и устраивают землетрясения на близлежащей местности.
• Побратимы — во время своих многочисленных путешествий Сунь Укун побратался с некоторыми существами, сильнейшие из которых условно сопоставимы с ним до достижения статуса Будды.
  • 
    Высочайший Мудрец — бессмертный Эрлан: величайший воин Неба, по силам равный Сунь Укуну. Он контролирует разливы всех рек, обладает небесным третьим глазом, а также владеет искусством 72 превращений на уровне самого Великого Мудреца. Под его началом находятся его братья с горы Мэй-шань (Кан, Чжан, Яо, Ли, Го и Чжи – тоже побратимы Царя обезьян), крайне сильный охотничий пес и тысяча двести травяных божеств, обладающих магической силой. Также Эрлан обладает золотым арбалетом с серебряными стрелами, и, возможно, является стрелком И, сбившим с неба девять из десяти солнц (каждое по размерам сопоставимо с островом).
  • Равный Миру — Равный Миру – великий даосский маг Чжэнь Юань-цзы, предок земных бессмертных святых, способный легко отбиваться от Сунь Укуна опахалом, а также засасывать противников в карманное измерение в своем рукаве. С помощью его магии даже тривиальные вещи (вроде кипящего масла) могут представлять смертельную угрозу небожителям.
  • Великий Мудрец, усмиряющий Небо — быкоголовый Князь демонов Ню Мо-ван.
  • Великий Мудрец, будоражащий море — Демонический Царь водяных драконов.
  • Мудрец, вызывающий смуту на Небе — Демонический Царь грифов.
  • Мудрец, сдвигающий горы — Царь львов.
  • Мудрец, проникающий всюду ветром — Царь макак.
  • Мудрец, изгоняющий духов — Оу-жун-ван, дух обезьяны.
  • Постигший возможности — Чжу Ба-цзе, Посланец очиститель жертвенников: бывший повелитель зловещей звезды Тянь-пэн, полководец небесных водных войск небесной реки (Млечного Пути), обладающий даром тридцати шести превращений и волшебными граблями с девятью зубцами.
  • Постигший чистоту — Ша-сэн, Златотелый архат: бывший распорядитель церемоний Небес и глава стражи Южных небесных врат, владеющий волшебным посохом.
  • Повелитель всех драконов — Золотой дракон, сын Царя драконов Западного моря, способный управлять облаками, молниями и водной стихией, а также владеющий техникой "цветущего меча", которая позволяет усиливать удары, рисуя в воздухе иероглифы-цветы.
• Армия — как любой правитель, Сунь Укун имеет в своем подчинении целую армию оснащенных и тренированных воинов-духов, в число которых входят: сорок семь тысяч обезьян, цари диких зверей и животных (указывались волки, тигры, кабарги, олени, дикие кошки, барсуки, лисы, суслики, обезьяны, львы, слоны, гориллы, медведи, кабаны, козлы, маралы, носороги), повелители Духов семидесяти двух пещер, двое Духов единорогов - повелителей дьяволов, а также множество различных чудовищ.

Результаты боёв:

Победы:

Поражения:

Неопределённые бои: