Имя:
Происхождение: Старшая и Младшая Эдды
Уровень сил: 6-А+
Пол: Мужской
Классификация: Лидер асов
Возраст: Неизвестен (родился до того, как начали отсчитывать время)
Умения, силы и способности: Сверхчеловеческие физические характеристики, сверхчеловеческие чувства, сверхчеловеческая память, владение оружием, фехтование, рукопашный бой, мерные атаки, духовный урон, концептуальный урон, ударные волны, изменение формы (тип 1, 2), манипуляции вероятностью, духовные манипуляции, концептуальные манипуляции, мерные манипуляции, манипуляции пространством, астрономические манипуляции, манипуляции материей, манипуляции логикой, манипуляции жизнью, биологические манипуляции, манипуляции войсками, манипуляции животными, манипуляции звуком, манипуляции погодой, магия, полёт, исцеление, воскрешение, иллюзии, манипуляции водой, манипуляции воздухом, манипуляции огнём, манипуляции сном, манипуляции чувствами, эмоциональные манипуляции, сексуальные манипуляции, некромантия, телепортация, сглаз, проклятья, экстрасенсорное восприятие (зондирование, предвидение, ясновидение, яснознание, элементы космических чувств), гениальный интеллект (стратегический, тактический и преступный), регенерация (типы 1-2), бессмертие (тип 2), аура (устрашения, харизмы), невероятная сила воли, брутальность, троллинг, сопротивляемость (все типы), отрицание (прочности), внепричинность (тип 2)
Слабые стороны: Отсутствуют
Разрушительный потенциал: По крайней мере уровень континента+ (способен перемещать тело Имира), значительно выше на пробой (способен убить Имира, из тела которого было сделано несколько миров)
Диапазон: Ближний бой, выше для божественных подвигов и побочных эффектов
Прочность/защита: По крайней мере уровень континента+
Скорость: Высокая гиперзвуковая, вероятно выше (различается, но в образе птицы должен быть способен облететь миры за короткое время, в бою не должен уступать Ёрмунганду, обладающему размерами, опоясывающими всю сушу)
Сила на подъём: По крайней мере континентальная+
Сила на удар: По крайней мере уровень континента+
Выносливость: Сверхчеловеческая
Интеллект: Очень высокий
Боевые навыки: Очень высокие
Экипировка: Гунгнир, Слейпнир, Хугин и Мунин, Гери и Фреки, Драупнир, Гротти, Хлидскьяльв
Атаки, техники и способности:
Ас [Ása] — представитель народа божеств скандинавской мифологии, населяющих Асгард, мир в центре мироздания. Один, сын аса Бора и дочери великана Бестлы, является асом в третьем поколении и наиболее могущественным из них.
- Божественная сила — даже богини асов способны, фыркнув, заставить трястись гигантские дворцы, а побочные эффекты от движения богов могут вызывать землетрясения и рушить горы. Общеизвестно известный как силач среди асов, Тор, как предполагается, способен поднять даже самого Ёрмурганда, обвивающего сушу по морю. Для самого Одина всё это, конечно, не более чем детские игры, потому в своё время он, пусть и со своими братьями Вилли и Ве, перемещал тело самого Имира, из которого впоследствии были созданы несколько миров.
- Божественная скорость — относительно быстроты передвижения асов говорить весьма сложно, поскольку она очень сильно меняется в зависимости от обстоятельств. В боевом столкновении Один, вероятно, как минимум не медленнее Хресвельга, гигантского орла, чьи крылья создают в мире ветер, и Ёрмурганда, колоссального змея, опоясывающего Мидгард и Ётунхейм, броском же Высокий может отправить на небо какой-либо предмет, сделав его, например, звездой. Одновременно с этим одно из имён Всеотца означает «Быстро Двигающийся», и он должен быть способен посоревноваться в беге с воплощенной мыслью, а в образе птицы Хрофт должен превосходить своих воронов Хугина и Мугина, успевающих облететь миры до завтрака.
- Божественная стойкость — прочность и общая сопротивляемость асов всем видам повреждений позволяют им конкурировать с самыми могучими ётунами, из-за чего последние, за редкими исключениями, вынуждены использовать оружие, чтобы представлять угрозу богам. К примеру, тот же череп ётуна гораздо прочнее всего, что его окружает (в результате чего он является лучшим местом, чтобы ударом об него сломать особо прочную вещь), а сами асы демонстрировали как жизнеспособность на уровне «без проблем переживать застревание и последующее движение крупного куска оружия в мозге», так и возможность физически выпить часть моря (из-за чего в мире появились отливы) или побороться с самим воплощением старости, и даже тот факт, что она буквально «старость», а значит способна поставить на колени любого, не позволит сделать это с сильным богом (в случае Одина, он бы, вероятно, сам скрутил бы её без особых затруднений). Сверхъестественная сопротивляемость всем видам атак позволяет асам избежать влияния на них негативных явлений, будь то превращение во что-либо, влияние на вероятность успешности действий, а также заклинаниям и прочим подобным эффектам – требуется какой-либо сильный магический артефакт или особо мощное воздействие, чтобы оказать влияние на тело бога.
- Божественные чувства — асы обладают органами чувств, соответствующими их сверхчеловеческой природе. Конечно, некоторые из богов особо выделяются в этом плане, такие как Хеймдалль, способный смотреть на колоссальные расстояния и слышать вообще всё, что может быть услышано (например, как растёт трава или шерсть на животных), однако и прочие несравнимы в этих качествах с обычными людьми. Кроме того, асы способны воспринимать явления сверхъестественного мира, невидимые человечеству.
- Божественное могущество — асы, как и прочие сверхъестественные существа, определяют проявления тех явлений, с которыми они соотносятся: например, лето теплое и приятное, а зима холодная и трудная именно из-за отцов, которые их породили, Ньёрд управляет движением ветра, а богиня Ёрд воплощает собой «землю». С какими именно аспектами мира связан Один определить сложно из-за его разносторонности, а также мифологического пересечения с другими асами (такими как Од, Тюр, Фрейр), однако без сомнений можно говорить, что он оказывает прямое воздействие на «войну», первую из которых Повелитель Войск начал самолично.
- Божественные подвиги — как сверхъестественные, а значит и не поддающиеся человеческой логике существа, по своей природе асы способны физически совершать абсурдные деяния. Например, в то время как ширина размаха пасти Фенрира ограничена исключительно доступным расстоянием между землей и небом (та как фактически она попросту шире, чем позволяет вместить мир), Видар способен эту пасть разорвать, или же, в случае Тора, пробив ногами дно лодки он оказался способен упереться в дно океана, глубина которого позволяла плавать в нём самому Ёрмунганду, а в другой раз почти поднять Мирового Змея до неба (напрямую в противовес колоссальной длине монстра), а также, сжав лосося, сделать всех рыб этого вида суженными к хвосту.
Всеотец [Alföðr] — статус Одина среди асов, подчёркивающий его положение как создателя земли, неба и всего, что к ним принадлежит, правителя своих владений, властвующим над всем, большим и малым. Власть его столь велика, что его супруга, Фригг, смогла взять клятву со всего в мире – с огня, воды, металлов, камней, земли, деревьев, болезней, зверей, птиц, змей, яда и так далее (кроме побега омелы, который богиня сочла слишком молодым для клятвы) – что они не тронут её сына Бальдра, сделав его практически неуязвимым, а впоследствии всему на земле, живому и неживому, было велено плакать по Бальдру.
- Бог богов [Haftaguð] — Один, со своими братьями Вилли и Ве убив ётуна Имира, сбросили его труп в Гиннунгагап (Мировую Бездну), в которой приступили к его расчленению. Из его плоти братья изготовили землю, из костей – горы, из зубов – скалы, из волос – леса, из крови – океан, из черепа – небо, из мозга – облака, из искр Муспелльсхейма – звёзды, а из век великана – границы, отделяющие Мидгард, населённый людьми, от Ётунхейма, в котором обитают великаны. Из пары деревьев, чья судьба была неопределенна/не существовала, братья сделали людей, дав им жизнь и душу, разум и движенье, облик, речь, слух и зрение, а затем построили себе город в центре мира, назвав его Асгардом. Впоследствии асы назначили день и ночь, лето и зиму, а также пустили по небу на колесницах Солнце и Луну, создав возможность отсчитывать время, что до этого было невозможно. В итоге получилась сфероподобная структура, состоящая из девяти миров и пронизанная по оси Мировым Ясенем Иггдрасиль.
- Драупнир [Draupnir] — волшебное золотое кольцо, которое каждую девятую ночь порождает ещё восемь колец такого же веса. Согласно некоторым легендам, тот, кто опоясаеться поясом из этих колец, становится неуязвимым.
- Гротти [Grótti] — пара огромных жерновов, крутя которые можно «молоть» желаемые явления, например, золото, мир, счастье, войско или соль, причём последняя была намолота в таких количествах, что сделала морскую воду солёной.
- Хлидскьяльв [Hliðskjálf] — престол могущества Одина, высочайший среди всех. Восседая на своём божественном троне, Высокий обозревает все девять миров, наблюдая за тем, что в них происходит, а также видя саму суть того, на что обращено его внимание. Изредка, обнаружив для себя что-то интересное, Один может отправиться в другие миры за пределы Асгарда. Как правило, для кого-то это плохо заканчивается.
- Отец Побед [Sigföður] — главенствуя над войной, Один определяет, кто и как выиграет битву, а кто её проиграет, будь то схватка между двумя воинами или сражение между двумя армиями. Он может делать это как самолично, так и посылая своих валькирий, которые либо кружат над фаворитами аса, гарантируя ему победу, либо буквально ткут ход битвы на ткацком станке. По всей видимости, данная способность Одина является видом манипуляций вероятностью – и если благословение Высокого даёт воину невредимость, обеспечивая защиту от всех ран, которые могут быть ему причинены оружием или буйством стихий, то впадение в его немилость, наоборот, приведёт к быстрым и печальным последствиям для жертвы, таким как случайное падение на собственный клинок даже во время пира.
- Сеятель Раздора [Hnikarr] — будучи крайне воинственным богом, Один не просто не прекращает конфликты, а всячески им способствует. Даже само благоволение аса подобно метке смерти для тех, кому он покровительствует, ведь Высокий не заинтересован в долгой жизни славных воинов, а как раз наоборот, заботится о скорейшей их отправке в Вальгаллу посредством насильственной смерти, из-за чего не раз подвергался критике за дарование победы недостойным её. Для забавы Один порой может самолично отправиться на поле боя, появившись в образе таинственного одноглазого старика с копьем, обеспечивая гибель выдающимся героям, как он поступил с Сигмундом, или даже благословить успех их предательского убийства (порой ещё и давая в помощь Гунгнир), как он поступил с Сигурдом, прекрасно зная о последовавшей после этого резне и лишь приветствуя поток доблестных душ, вливающихся в ряды его эйнхериев.
- Тюр Воинов [Gautatýr] — Один обладает колоссальными знаниями, умениями и навыками в сфере войны, превосходя в этом всех в мироздании. Высокий является лучшим во всём, что касается стратегии и тактики на поле боя, а также в том, что относится к военному делу: даже оружие и броню называют именно его именами. Асы, которыми правит суровый, не привечающий трусов и слабых Всеотец, обладают не только навыками обращения со своим вооружением, но также могут сражаться и тем, что имеется под рукой (например, рогом оленя) или вовсе голыми руками, и даже слепой Хёд был способен метнуть побег омелы так, что убил Бальдра попаданием, а коварный и осторожный Локи не уступил в бою могучему Хеймдаллю. Сам Один же превосходит их всех в мастерстве.
- Носящий Маску [Grímr] — как и некоторые другие асы, Один обладает способностью к перевоплощению в самые различные формы, вряд ли уступающую таковой у Локи. Помимо множества обликов людей, используемых для сокрытия личности, Высокий может превращаться и в животных для получения некоторых их качеств. Так, в облике орла Хрофт обретает огромную скорость, а в облике змеи может пролезть в любую щель. Прочие асы также демонстрировали превращение в вепрей, насекомых и тюленей, и Один, вероятно, способен и к подобным трансформациям. В дополнение, такие имена Всеотца как Овнир и Свавнир совпадают с именами змеев, что грызут корни Мирового Ясеня Иггдрасиль, что, во всей видимости, говорит о том, что он как минимум способен принимать и облик этих чудовищ (или даже сам и является ими).
- Отец Павших [Valföðr] — одним из деяний Одина является создание людей и их души, которая будет жить вечно и никогда не умрет независимо от того, что случится с телом. Благодаря этому, Высокий сам определяет посмертие людей, будь то реинкарнация, попадание в Хель, во дворец Фрейи, а также, для самых достойных, в Валгаллу.
- Эйнхерии [Einherjar] — достойных воинов, павших в битве, Один нарекает своими приёмными сыновьями и принимает в Валгаллу, расположенную в Асгарде. Туда попадает половина душ мужей, убитых в боях (вторую половину забирает Фрейя): сказано, что во время Рагнарёка из пятисот сорока дверей выйдет по восемьсот воинов, впрочем, данный речевой оборот, по всей видимости, используется для обозначения огромного множества. Каждое утро, после пробуждения под крик петуха Сальгофнира, эйнхерии одевают доспехи и отправляются на «забавы», заключающиеся в битве насмерть друг против друга, после чего воскресают, отправляясь на ожидающий их пир в залах Вальгаллы, чествующий их изысканными мясом вепря Сэхримнира и мёдом козы Хейдрун, которые никогда не попробовать в Мидгарде.
- Валькирии [Valkyrjur] — богини, также называемые «девами желаний» и «девами Повелителя Войск», служащие Одину свитой и подносящие кубки эйнхериям в Валгалле. Как и их владыка, они обладают способностью определять ход и исход битв, а также оберегать воинов в бою, из-за чего Всеотец часто направляет их в Мидгард. Валькирии также весьма воинственны сами по себе, из-за чего по крайней мере некоторые из них превосходят по мастерству в бою многих мужчин.
- Гери и Фреки [Geri ok Freki] — за завтраком Один восседает на пирах со своими эйнхериями, однако, в силу своей предельной суровости, еды он никогда не ест, а лишь пьёт мёд, бросая своё мясо паре волков по именам «Жадный» и «Прожорливый», которые его сопровождают. Хотя они, конечно, не могут быть сопоставлены с ётунами в волчьем обличье, но Гери и Фреки все же являются сверхъестественными существами, колоссально превосходящими обычных животных.
- Бог повешенных [Hangaguð] — в стремлении к знаниям Один принёс себя в жертву себе же, пронзив себя копьём и провисев повешенным на Иггдрасиле в течение девяти дней без еды и питья, смотря на мир перед собой, что позволило ему возвыситься, получив знание рун, «истинных знаков», начертание которых имеет особую магическую и божественную силу, которыми он впоследствии поделился с другими асами, а через них и с людьми. Сам Высокий не просто имеет возможность использовать могущественные заклинания, но и, что важнее, создавать их благодаря манипуляциям с рунами, например, посыпав между людьми «руны раздора» или наложив на жертву «руны сна». Само количество рун, а тем более их комбинаций, поистине огромно: существуют руны «исцеления», «радости», «честности», «нужды», «повивания», «прибоя», «речи», «мысли» и так далее, фактически охватывая все вещи, от щита бога света и зубов Слейпнира до совиного клюва и лапы медведя, от острия Гунгнира и ногтей норны до языка скальда и следа от саней – и их Всеотец познал, вырезал, а часть даже придумал самостоятельно.
- Многое Знающий [Fjölnir] — одним из самых выдающихся качеств Одина является его мудрость, в чём он, вероятно, во всех мирах уступает лишь Мимиру. Помимо уже упомянутого принесения в жертву, Всеотец, пожертвовав глазом, испил из Источника Мимира, соблазнив деву, он выпил Мёд поэзии, долго всматривался и вслушивался в Источник Урд, многие годы путешествовал, общаясь с вёльвами, ётунами и мертвецами, а также проводил время в изучении запретных ведьмовских искусств. Обладая практическими, а не книжными знаниями, Один является крайне умным богом, при необходимости умело применяя хитрость для достижения своих целей и предугадывания замыслов врагов, а также для словесных издевательств и выведения из себя оппонентов, в чём посоперничать с ним может лишь Локи.
- Хрофт [Hroftr] — одно из имён Одина, обозначающее его как прорицателя и пользователя магии гальд (распеваемых заклинаний). Он обладает даром предвиденья, хоть и не самым выдающимся, однако компенсирует это колоссальными знаниями о судьбах всего, что существует. Сильнейший маг из всех, Один владеет и множеством заклинаний, среди них, в частности: создающее огромные иллюзии, мгновенно перемещающее, делающее оружие бесполезным, дающее неуязвимость к ранениям, исцеляющее, снимающее оковы, успокаивающее людей, огонь, воду и ветер, влюбляющее в себя дев, похищающее души, оживляющее мертвых, а также проклинающее тех, кто пытается воздействовать на Высокого при помощи магии. Помимо этого, Хрофт должен обладать и высокими навыками созданиями существ: например, ётуны демонстрировали изготовление гигантского глиняного голема, а сам Всеотец участвовал в вырезнии людей из деревьев, создании Квасира из слюны асов и ванов, а также наделении карликов разумом и человекоподобными телами.
- Хугин и Мунин [Huginn ok Muninn] — два ворона, носящие имена «Думающий» и «Помнящий», которых Один отправляет на рассвете летать над всем миром, а к завтраку они возвращаются, садясь ему на плечи и нашёптывая всё, что увидели и услышали. Не в последнюю очередь из-за них Высокого называют Богом воронов, потому что этот вид птиц воплощает собой не просто мудрость, но ещё и напрямую связан с образом кровавого пира на жертвах битвы: в одной из легенд упомянут боевой стяг, за счёт вышивания на нём воронов получивший силу приносить победу армии, но одновременно с этим приводить к смерти своего обладателя.
- Ужасный [Yggr] — суровый, жестокий и не знающий жалости правитель, сотворивший миры из крови и плоти собственноручно убитого врага, Один не лениво почивает на лаврах правителя Асгарда, а стальной хваткой держит в страхе все девять миров. Могучие и невероятно древние ётуны, понимая, с кем по незнанию столкнулись, впадают в безнадежное отчаяние перед Высоким – и даже сам Мировой Ясень носит имя «Иггдрасиль», что означает «Конь Ужасного», а некоторые облики и имена Одина, такие, как Свафр, и вовсе проклинаются, как пьющие кровь и кости.
- Смотрящий Затухающим Взором [Bileygr] / Умеющий Сглазить [Báleygr] — вероятно, единственный оставшийся глаз Одина способен оказывать на цели некое деструктивное воздействие, исходя из общей этимологии имён с Балором из ирландской мифологии, а также из продемонстрированной способности некоторых ётунов разрушать объекты, на которые они смотрят.
- Слейпнир [Sleipnir] — конь Одина, лучший и быстрейший из всех, что существуют. Являясь порождением Локи, а значит, сводным братом таким чудовищам, как Фенрир, Ёрмурганд и Хель, Слейпнир и сам имеет монструозную внешность, обладая сразу восемью ногами. Помимо превосходнейшей скорости, он также обладает и колоссальной мощью, поскольку произошёл от жеребца Свадильфари, который минимум вдвое превосходит по грубой силе ётунов, а также способен, например, одним прыжком перепрыгнуть ворота в Хель.
- Гунгнир [Gungnir] — магическое копьё, которое использует Убивший Многих, Разрушитель и Поджигатель, когда сходится с кем-то в бою. Совершив, вероятно, первое убийство и начав первую войну, Один использует древковое оружие со времён, когда отсчёт времени ещё не велся, являясь величайшим мастером его использования во всех мирах. По этой причине, пусть и менее восхваляемый асами, чем многогранный Мьёлльнир, предназначенный исключительно для убийства Гунгнир гораздо больше подходит Ужасному, чьим именем называют инструменты войны и причинения смерти. Выкованное, очевидно, с использованием каких-то неизвестных концепций (подобно путам Глейпнир, созданным из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыханья и птичьей слюны, из-за чего в мирах и отсутствуют данные явления), копьё Всеотца имеет всего одну способность – оно разит свою цель, не останавливаясь ни перед какими преградами, и даже никогда не повреждаемый, сравниваемый с королём среди мечей знаменитый Грам, с помощью которого была пронзена шкура Фафнира, раскололся всего от одного столкновения – от Гунгнира не существует способа защититься.
Результаты боёв:
Победы:
Поражения:
Неопределённые бои: